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  <title>佐々木哲学校</title>
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  <description>佐々木哲（ささき・とおる）　東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。博士（学術）。専門分野は哲学・歴史学●哲学の基本は、「常識を疑え」●歴史学でも、常識を疑う●東大受験でも、大学基準と予備校基準の違いを指摘。『東大入試で遊ぶ教養』シリーズを執筆●お問い合わせ&gt;&gt;&amp;hearts;メール著書■『系譜伝承論』（思文閣出版、2007年）、および『佐々木六角氏の系譜』（思文閣出版、2006年...</description>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200807/article_1.html">
  <title>2008年東大世界史第3問「交通の歴史」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200807/article_1.html</link>
  <description>【問題】世界史ではヒトやモノの移動、文化の伝播、文明の融合などの点で、道路や鉄道を軸にした交通のあり方が大きな役割を果たしてきた。これに関連して、以下の設問(1)～(10)に答えなさい。解答は、解答欄（ハ）を用い、設問ごとに行を改め、冒頭に(1)～(10)の番号を付して記しなさい。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2008-07-11T12:59:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200805/article_2.html">
  <title>『東大入試で遊ぶ教養　日本史』改訂版</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200805/article_2.html</link>
  <description>現在、『東大入試で遊ぶ教養　日本史編』改訂版を執筆中です。2007年・2008年の解答例と解説も付録としてつけます。改訂内容としては、単純ミスのほか、誤解を招きやすい表現も書きなします。改訂内容は以下のとおりです。 </description>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2008-05-29T00:49:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200805/article_1.html">
  <title>『東大入試で遊ぶ教養　世界史編』改訂版</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200805/article_1.html</link>
  <description>現在、『東大入試で遊ぶ教養　世界史編』改訂版を執筆中です。2007年・2008年の解答例と解説も付録としてつけます。改訂内容としては、単純ミスのほか、誤解を招きやすい表現も書きなします。改訂内容は以下のとおりです。</description>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2008-05-21T14:55:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200712/article_1.html">
  <title>『葉隠』鍋島氏と佐々木氏</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200712/article_1.html</link>
  <description>『葉隠聞略』六に「鍋島家の御紋のこと」という記事がある。鍋島家の紋は、元来、目結紋であるという。　慶長8年（1603）に、隠居後の鍋島直茂が、徳川家康のお召しにより、江戸に上ったときに、御召船の幕に四つ目結紋をつけた。そのため、直茂の隠居分を継承した小城藩の御召船や武具には四つ目結紋が付けられた。　その後、江戸に滞在していた鍋島勝茂が松平若狭守の酒宴に招かれたとき、若狭守から「鍋島殿の御先祖は佐々木氏であると内々承っている。それならば、御紋は四つ目結のはずである。しかし今は杏葉の紋...</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>佐々木諸流</dc:subject>
  <dc:subject>隠岐流佐々木氏</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-12-25T19:05:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200711/article_2.html">
  <title>『系譜伝承論』出来ました!!</title>
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  <description>お待たせいたしました。昨日11月27日に印刷・製本所から思文閣出版に届き、今日11月28日にわたしの自宅に届きました。先行予約していただいた皆様には、来週初めから順次発想いたします。これから注文される方にも送料無料でお送りいたしますので、メールにて連絡いただければ幸いです。　また、『佐々木六角氏の系譜』の出版社在庫がなくなりましたが、著者の手元には僅かですが残部がありますので、こちらもメールにてお申し込みくだされば、お送りいたします。</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>本</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-11-28T13:07:28+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200711/article_1.html">
  <title>『系譜伝承論―佐々木六角氏系図の研究』近日刊行 !!</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200711/article_1.html</link>
  <description>佐々木哲『系譜伝承論―佐々木六角氏系図の研究』 （思文閣出版）は、奥付では11月20日付発行ですが、印刷所から出版社に届くのが11月27日の予定です。見直し作業に手間取ったことと、印刷・製本所の混雑のために公刊が遅れました。予約していただいた方には御迷惑をかけましたが、いよいよ発行されます。著者に直接申し込んでいただいた方には、送料無料でお送りいたします。希望の方はメールで連絡願います。追って、申し込み方法を連絡申し上げます。【内容】 歴史学の進展は常識を疑うことからはじまる。これ...</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>本</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-11-21T10:48:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200710/article_2.html">
  <title>11月京都勉強会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200710/article_2.html</link>
  <description>11月京都勉強会は、下記のとおり実施いたします。【日時】　2007年11月11日（日）　12時半～14時半：絵画資料論『洛中洛外図』など　14時半～16時半：『京極氏家臣某覚書抜萃』など　　　　　　　　【会費】　一般：３，０００円　※学生は割引【会場】　キャンパスプラザ京都　5階　演習室　http://www.consortium.or.jp/campusplaza/guidance.html</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-10-24T23:53:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200710/article_1.html">
  <title>『系譜伝承論―佐々木六角氏系図の研究』予約受付</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200710/article_1.html</link>
  <description>佐々木哲『系譜伝承論―佐々木六角氏系図の研究』 （思文閣出版）が、いよいよ10月刊行されます。わたくし著者に先行予約していただいた方には、送料無料で、刊行しだいお送りいたします。希望の方はメールで連絡願います。追って、申し込み方法を連絡申し上げます。【内容】   歴史学の進展は常識を疑うことからはじまる。これまで、作為や錯誤が多いことから歴史資料として正当な評価を受けてこなかった系図について、作為や錯誤を隠喩ととらえるという斬新な手法で、資料としての可能性を示す。さらに、系図に作為...</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>本</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200709/article_1.html">
  <title>勉強会再開のお知らせ</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200709/article_1.html</link>
  <description>現在、『系譜伝承論─佐々木六角氏系図の研究』（思文閣出版、２００７年１０月刊行予定）の再校を進めると同時に、『絵画資料論─一遍聖絵の図像学』の執筆を進めている最中ですが、勉強会を再開したいと思います。『絵画資料論』が筆了間近ですので、一般書『反信長』執筆の準備をするにあたり、みなさんとお話しするなかで、多くのヒントを得られると思ってのことです。また東大現代文の解釈も、直接お話した方が、みなさんにより多くのものが伝わるのではないかと考えています。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-09-02T00:17:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200706/article_1.html">
  <title>7月京都勉強会 </title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200706/article_1.html</link>
  <description>7月京都勉強会は、下記のとおり実施いたします。【日時】　2007年7月1日（日）　東大現代文を読む ： 13時～14時半　&amp;gt;&amp;gt;2007年東大前期第4問「解釈学と結婚のカタチ」　系図の読み方講座   ： 15時～16時半　&amp;gt;&amp;gt;『尊卑分脈』と佐々木系図：鎌倉期の仮称・官位　　　【会費】　３、０００円【会場】　京都市生涯学習総合センター山科　アスニー山科の研修室２　http://web.kyoto-inet.or.jp/or...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
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  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-06-08T00:17:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200705/article_2.html">
  <title>6月東京勉強会（改訂2）</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200705/article_2.html</link>
  <description>6月東京勉強会は、下記の日程で実施いたします。現在、少人数での勉強会ですので、参加者の皆さんの興味に合わせた勉強会にしております。出席希望者にはあらかじめ目印をお知らせしたいので、記事コメントあるいはメールでご連絡願います。【日時】6月3日（日）・24日（日）◆東大入試で教養講座（13：00～14：50）①現代文講座「2007年東大現代文を読む」②世界史講座「古代オリエント文明」「ローマ季節風貿易と仏教隆盛」※希望者がいらっしゃれば、日本史講座も始めます。◆...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-05-20T23:40:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200705/article_1.html">
  <title>5月東京勉強会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200705/article_1.html</link>
  <description>5月東京勉強会は、下記の日程で実施いたします。現在、少人数での勉強会ですので、参加者の皆さんの興味に合わせた勉強会にしております。出席希望者はあらかじめ記事コメントあるいはメールでご連絡願います。【日時】◆5月20日（土）13：00東京ウィメンズプラザ（青山）　①東大入試で教養講座　②歴史講座『系図の読み方１』　　　　　　　　『江源武鑑について』</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200704/article_1.html">
  <title>観音寺城見学会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200704/article_1.html</link>
  <description>５月勉強会前日５月５日に観音寺城見学を実施します。近江観音寺城は近江守護佐々木六角氏の本城で、戦国期最大級の山城で、鉄砲に備えて本格的な石垣も用いています。それまでの城は土塁でしたから、石垣を用いたことは画期的でした。また家臣団が集住し、おびただしい数の郭（曲輪）それぞれが家臣の屋敷になっていました。城下町石寺は、日本で最初の楽市が実施されたことで著名です。織豊期の遺構もあり、織田信長近江進出後も健在であったことが分かります。このことが六角氏当主をめぐる系図問題に一石を投じ、六角義実・...</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-04-23T13:09:11+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200703/article_2.html">
  <title>5月京都勉強会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200703/article_2.html</link>
  <description>5月京都勉強会は、下記のとおり実施いたします。【日時】　2007年5月6日（日）　教養日本史・世界史 ： 12時半～14時半　系図の読み方 ：　14時半～16時半　&amp;gt;&amp;gt;佐々木分流の系図をもとにして　※詳細は後日お知らせいたします。　　ご意見ご要望が有りましたら、お知らせください。　※前日に、近江観音寺城見学も考えています。　　【会費】　３、０００円【会場】　キャンパスプラザ京都　5階　演習室　http://www.consor...</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-03-30T11:11:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200702/article_5.html">
  <title>個人指導始めます。</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200702/article_5.html</link>
  <description>ブログで東大現代文・日本史・世界史の模範解答を連載し、教養書＆参考書である『東大入試で遊ぶ教養』シリーズ（長崎出版）を公刊してきました。そして、わたしの専門科目である現代文・日本史・世界史・小論文（医薬看護系を含む）について、いよいよ受験指導を正式に始めたいと思います。　そこで、予備校講師など専門家レベルが家庭教師や添削指導した場合、どのぐらいの料金なのか調べてみました。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>家庭教師</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-02-27T17:55:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200702/article_4.html">
  <title>大学基準と予備校基準・東大現代文編</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200702/article_4.html</link>
  <description>東大現代文を受験テクニックで解くことができないことは、予備校・青本・赤本の模範解答に誤りが多いことでも分かる。それを正しいと信じている受験生があまりにかわいそうだ。　東大現代文で高得点を挙げたいのであれば、受験テクニックを磨くより、むしろ教養を身に付けた方が早い。教養はすぐに身につかないと思われがちだが、そうでもない。実は大学入試問題で使用されている評論文の多くは、大学教科書や副教材である。大学入学後に、大学教科書や副教材を正確に読むことのできる学生がほしいからだ。だから、大学入試問題...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大現代文</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-02-14T01:28:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200702/article_3.html">
  <title>大学基準と予備校基準・東大世界史編</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200702/article_3.html</link>
  <description>歴史学は、実は暗記の学問ではなく思考の学問だ。だから、教科書程度の知識があれば、あとは思考力と論理力で解けるという問題が、いい問題だ。ここが、大学基準と予備校基準の大きな違いになってくる。　とくに世界史の第1問の論述問題は、同じ出来事でも、見方を変えるだけで歴史像が大きく変わることを意図している問題だ。そのために、世界史では馴染みのキーワードが用意されている。いずれも馴染みのキーワードだが、そのなかのいくつかを入れ替えるだけでも、出来上がった歴史像はまったく異なる。受験生は気にしていな...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200702/article_2.html">
  <title>大学基準と予備校基準・東大日本史編</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200702/article_2.html</link>
  <description>東大日本史で必要なのは、発想力だ。知識については、教科書レベルの基礎力で十分だ。この発想力が重要だということが、大学基準と予備校基準の違いだ。　まず知っておいてほしいのは、歴史という学問が目指しているものは、これまで正しいと思われていた歴史常識を疑うということだ。今でも歴史という学問があるのは、歴史が暗記の学問ではなく、つねに歴史学のなかで歴史学の常識が疑われてきたということを示している。　たしかに高校までの勉強では、教科書は正しいものだった。しかし大学では、教科書で学びながら教科...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200702/article_1.html">
  <title>大学基準と予備校基準</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200702/article_1.html</link>
  <description>ことし東大受験生を指導していて、いちばん驚いたのは、予備校の東大模試の模範解答がとてもではないが模範解答といえるものではなかったことだ。むしろ誤っている。自分たちでつくっている問題だから、とても素晴らしい模範解答ができていいはずなのに、そうではない。これは、どうしてなんだろう。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大現代文</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-02-04T13:12:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200701/article_1.html">
  <title>ごあいさつ&amp;出版予定</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200701/article_1.html</link>
  <description>あけましておめでとうございます！本年も宜しくお願いいたします。それとともに、わたしが執筆中であるがために、ブログの更新が遅々として進んでおりませんことを、お詫び申し上げます。お詫びも兼ねまして、現在執筆中の著書のリストを掲げます。どうか、今後も御贔屓に願います。【歴史】「偽系図と史実」（執筆中）「反信長」（執筆中）【絵画資料論】「一遍聖絵と図像学」（執筆中）「朝鮮軍陣図屏風と図像学」（執筆中）【哲学】「弱者の進化論」（執筆中）「裸の王様の哲学」（...</description>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2007-01-01T22:47:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200612/article_2.html">
  <title>ピーちゃん大往生と来世観（改訂版）</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200612/article_2.html</link>
  <description>　ピーちゃんの大往生は、2006年東大前期試験の国語第一問「来世観」を記事にした直後であり、死について考えるのに、ちょうどいい機会になった。　セキセイインコというと短命なイメージがあるかもしれない。実際にペットで飼われているセキセイインコの平均寿命は8年ぐらい。だけど大切に飼えば、13歳まで生きるし、もっと生きることもある。　ときには、病気のヒナを買わされてしまい、ヒナのうちに死んでしまうこともある。わたしも病気のヒナを買ったことがある。しかし、ヒナには罪はない。むしろ、わたしたち...</description>
  <dc:subject>ペット</dc:subject>
  <dc:subject>日記</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-12-23T21:05:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200612/article_1.html">
  <title>ピーちゃんが死んだ</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200612/article_1.html</link>
  <description>１３歳のセキセイインコが死んだ。九九の２の段を話すインコだった。私が咳をすると喜ぶインコだった。水の音が好きなインコだった。ひとを斜めからの視線で見るインコだった。ひとの頭に載るのが好きなインコだった。ワープロの上を歩くのが好きなインコだった。スズメと一緒に庭に飛んできた黄色のインコだった。来たときは、ようやくと飛べるようになった子供だった。来たときは、粟稗しか食べない正統派だった。「ピーちゃん」に反応したから、「ピーちゃん」と名づけた。人懐...</description>
  <dc:subject>ペット</dc:subject>
  <dc:subject>日記</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-12-23T07:17:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200611/article_2.html">
  <title>2006年東大前期・国語第1問「来世観」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200611/article_2.html</link>
  <description>　なにゆえに死者の完全消滅を説く宗教伝統は人類の宗教史の中で例外的で、ほとんどの宗教が何らかの来世観を有しているのであろうか。なにゆえに死者の存続がほとんどの社会で説かれているのか。答えは単純である。（ア）死者は決して消滅などしないからである。親・子・孫は相互に似ており、そこには消滅せずに受け継がれていく何かがあるのを実感させる。失せることのない名、記億、伝承の中にも、死者は生きている。もっと視野を広げれば、現在の社会は、すべて過去の遺産であり、過去が(ａ)チンデンしており、過去によって規...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大現代文</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-11-12T15:46:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200611/article_1.html">
  <title>2006年東大前期・国語第4問「教育問題」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200611/article_1.html</link>
  <description>　産業革命以前の大部分の子どもは、学校においてではなく、それぞれの仕事が行なわれている現場において、親か親代りの大人の仕事の後継者として、その仕事を見習いながら、一人前の大人となった。そこには、同じ仕事を共有する先達と後輩の関係が成り立つ基盤がある。（ア）それが大人の権威を支える現実的根拠であった。そういった関係をあてにできないところに、近代学校の教師の役割の難しさがあるのではないか。つまり学習の強力な動機づけになるはずの職業共有の意識を子どもに期待できず、また人間にとっていちばんなじみや...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>東大現代文</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-11-07T12:51:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200610/article_6.html">
  <title>『東大入試で遊ぶ教養 世界史編』はじめに</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200610/article_6.html</link>
  <description>　歴史学は、実は暗記の学問ではなく思考の学問だ。だから、教科書程度の知識があれば、あとは思考力と論理力で解けるという問題が、いい問題だ。それが、まさに東大入試だ。　しかし同じ歴史科目でも、日本史と世界史では勉強の仕方がちがう。日本史では歴史を深めることが求められるが、世界史では出来事をタテ・ヨコにつなげていくことが求められる。視点を変えるだけでも、大きく歴史観が変わるからだ。　東大世界史の論述問題では、いくつかのキーワードが用意されている。キーワードは教科書で学ぶ範囲のもので、お馴...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-10-22T02:16:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200610/article_5.html">
  <title>『佐々木六角氏の系譜―系譜学の試み』 2版刊行!!</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200610/article_5.html</link>
  <description>お待ちどうさまでした m( _ &quot; _ )mついに佐々木哲著『佐々木六角氏の系譜－系譜学の試み』が重版されました。最寄りの書店、発行者の思文閣出版にてご注文できます。また、ご近所あるいは大学の図書館に希望図書として依頼していただければ幸いです。よろしくお願いいたします。</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-10-18T12:20:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200610/article_3.html">
  <title>10月の蝉</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200610/article_3.html</link>
  <description>昨日10月14日（土）、トトロの森（狭山丘陵）をジョギングしていたら、「おーしんつくつく、おーしんつくつく」とつくつく法師の声が聞こえてきた。</description>
  <dc:subject>日記</dc:subject>
  <dc:subject>トトロの森</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-10-15T17:26:29+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200610/article_2.html">
  <title>東大日本史・受験生の勘違い</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200610/article_2.html</link>
  <description>　大学で、面白いことが話のネタになったことがある。　それは数年前の早稲田大学でのことだが、日本経済史の授業で、江戸時代の農民の生活について説明したところ、学生から「先生は歴史がわかっていない」と言われたというのだ。どうも学生は小学校から受験時代まで、江戸時代の農民の生活は困窮を極めたと教わってきたらしい。しかし、近年の江戸時代の歴史像は大きく変わっている。江戸時代の経済が成熟していたことがわかってきているのだ。お触れで、お茶を飲んではいけません、贅沢をしてはいけません、旅行（物見遊山）...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-10-11T22:58:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200610/article_1.html">
  <title>10月京都勉強会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200610/article_1.html</link>
  <description>10月京都勉強会は、下記のとおり実施いたします。【日時】　2006年10月29日（日）　歴史講座：13時～15時　歴史講座：15時～17時【演題】　歴史講座 『東大入試で教養日本史』 　歴史講座 『佐々木六角氏の系譜』　　　【会費】　３、０００円【会場】　キャンパスプラザ京都　5階　第3演習室　http://www.consortium.or.jp/campusplaza/guidance.html</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-10-05T22:46:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_9.html">
  <title>『佐々木六角氏の系譜―系譜学の試み』重版決定!!</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_9.html</link>
  <description>お待ちどうさまでした m( _ &quot; _ )mついに佐々木哲著『佐々木六角氏の系譜－系譜学の試み』が重版されます。10月末か11月初に刊行される予定です。最寄りの書店、発行者の思文閣出版にてご注文できます。また、ご近所あるいは大学の図書館に希望図書として依頼していただければ幸いです。よろしくお願いいたします。</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-29T19:41:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_8.html">
  <title>「小さな親切・大きなお世話」に疑問</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_8.html</link>
  <description>　一方では「日本人は親切じゃなくなった」と言い、もう一方では「小さな親切、大きなお世話」と言うのは、実におかしいなことだと思う。「大きなお世話」と思われるのが嫌で、優しい人が優しさを表現できずにいる。</description>
  <dc:subject>ひとこと哲学</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-29T00:54:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_7.html">
  <title>2006年東大前期・世界史第1問「近代が生んだナショナリズム」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_7.html</link>
  <description>近代以降のヨーロッパでは主権国家が誕生し、民主主義が成長した反面、各地で戦争が多発するという一見矛盾した傾向が見られた。それは、国内社会の民主化が国民意識の高揚をもたらし、対外戦争を支える国内的基盤を強化したためであった。他方、国際法を制定したり、国際機関を股立することによって戦争の勃発を防ぐ努力もなされた。　このように戦争を助長したり、あるいは戦争を抑制したりする傾向が、三十年戦争、フランス革命戦争、第一次世界大戦という三つの時期にどのように現れたのかについて、解答欄（イ）に一七行以...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-12T02:16:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_6.html">
  <title>2005年東大前期・世界史第1問「負の遺産と現代世界」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_6.html</link>
  <description>人類の歴史において、戦争は多くの苦悩と惨禍をもたらすと同時に、それを乗り越えて平和と解放を希求するさまざまな努力を生みだす契機となった。　第二次世界大戦は一九四五年に終結したが、それ以前から連合国側ではさまざまな戦後構想が練られており、これらは国際連合など新しい国際秩序の枠組みに帰結した。しかし、国際連合の成立がただちに世界平和をもたらしたわけではなく、米ソの対立と各地の民族運動などが結びついて新たな紛争が起こっていった。例えば、中国では抗日戦争を戦っているなかでも国民党と共産党の勢カ...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-09T02:27:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_5.html">
  <title>2004年東大前期・世界史第1問「銀が歴史を変えた」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_5.html</link>
  <description>一九八五年のプラザ合意後、金融の国際化が著しく進んでいる。一九九七年のアジア金融危機が示しているように、現在では一国の経済は世界経済の変動と直結している。世界経済の一体化は一六、一七世紀に大量の銀が世界市場に供給されたことに始まる。一九世紀には植民地のネットワークを通じて、銀行制度が世界化し、近代国際金融制度が始まった。一九世紀に西欧諸国が金本位制に移行する中で、東アジアでは依然として銀貨が国際交易の基軸貨幣であった。この東アジア国際交易体制は、一九三〇年代に、中国が最終的に銀貨の流通を禁...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-08T03:24:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_4.html">
  <title>2003年東大前期・世界史第１問「技術と歴史の深い関係」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_4.html</link>
  <description>私たちは、情報革命の時代に生きており、世界の一体化は、ますます急速に進行している。人や物がひんぱんに行き交うだけでなく、情報はほとんど瞬時に全世界へ伝えられる。この背後には、運輸・通信技術の飛躍的な進歩があると言えよう。　歴史を振り返ると、運輸・通信手段の新展開が、大きな役割を果たした例は少なくない。特に、一九世紀半ばから二〇世紀初頭にかけて、有線・無線の電信、電話、写真機、映画などの実用化がもたらされ、視聴覚メディアの革命も起こった。またこれらの技術革新は、欧米諸国がアジア・アフリカ...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-07T01:01:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_3.html">
  <title>2002年東大前期・世界史第1問「華僑の歴史」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_3.html</link>
  <description>世界の都市を旅すると、東南アジアに限らず、オセアニアや南北アメリカ、ヨーロッパなど、至る所にチャイナ・タウンがあることに驚かされる。その起源を探ると、東南アジアの場合には、すでに宋から明の時代に、各地に中国出身者の集住する港が形成され始めていた。しかし、中国から海外への移住者が急増したのは、一九世紀になってからであった。その際、各地に移住した中国人は低賃金の労働者として酷使されたり、ヨーロッパ系の移住者と競合して激しい排斥運動に直面したりした。例えば、米国の場合、一八八二年には新たな中国人...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-05T11:56:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_2.html">
  <title>2001年東大前期・世界史第１問「エジプトの歴史」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_2.html</link>
  <description>輝かしい古代文明を建設したエジプトは、その後も、連綿として五〇〇〇年の歴史を営んできた。その歴史は、豊かな国土を舞台とするものであるが、とりわけ近隣や遠方から到来して深い刻印を残した政治勢力と、これに対するエジプト側の主体的な対応との関わりを抜きにしては、語ることができない。　こうした事情に注意を向け、　（１）エジブトに到来した側の関心や、進出に至った背景　（２）進出をうけたエジブト側がとった政策や行動の両方の側面を考えながら、エジプトが文明の発祥以来、いかなる歴史的展開を...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-03T00:47:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200609/article_1.html">
  <title>2000年東大前期・世界史第１問「中国思想が啓蒙思想に影響を与えた」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200609/article_1.html</link>
  <description>大航海時代以降、アジアに関する詳しい情報がヨーロッパにもたらされると、特に一八世紀フランスの知識人たちの間では、東方の大国である中国に対する関心が高まった。以下に示すように、中国の思想や社会制度に対する彼らの評価は、称賛もあり批判もあり、様々だった。彼らは中国を鏡として自国の問題点を認識したのであり、中国評価は彼らの社会思想と深く結びついている。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-09-01T23:45:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_7.html">
  <title>1999年東大前期・世界史第1問「地域を通して世界を見る・スペインの歴史」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_7.html</link>
  <description>ある地域の歴史をたどると、そこに世界史の大きな流れが影を落としていることがある。イベリア半島の場合もその例外ではない。この地域には古来さまざまな民族が訪れ、多様な文化の足跡を残した。とりわけヨーロッパやアフリカの諸勢力はこの地域にきわめて大きな影響を及ぼしている。このような広い視野のもとでながめるとき、紀元前三世紀から紀元一五世紀末にいたるイベリア半島の歴史はどのように展開したのだろうか。その経過について解答欄（イ）に一五行以内で述べよ。なお、下に示した語句を一度は用い、使用した語句に必ず...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-31T23:42:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_6.html">
  <title>1998年東大前期・世界史第1問「南北アメリカ・歴史の分岐点」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_6.html</link>
  <description>アメリカ合衆国とラテンアメリカ諸国は、ともにヨーロッパ諸国の植民地として出発した。しかし、独立後は、イギリスの産業革命などの影響の下で対照的な道を歩むことになった。たとえば、アメリカ合衆国の場合には、急速な工業化を実現していったのに対して、ラテンアメリカ諸国の場合には、長く原材料の輸出国の地位にとどまってきた。そしてラテンアメリカ諸国は、政治的にも経済的にもアメリカ合衆国の強い影響下におかれることになったが、その特徴は、現在のラテンアメリカ諸国のあり方にも大きな影響を及ぼしている。　そ...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-31T01:00:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_5.html">
  <title>1997年東大前期・世界史第1問「少数民族問題」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_5.html</link>
  <description>二〇世紀の民族運動の展開を考えるさい、第一次世界大戦の前後の時期は大きな意味をもっている。この時期にはユーラシアの東西で旧来の帝国が崩壊し、その結果一部の地域では独立国家も生まれたが、未解決の問題も多く残った。それは、現代世界の民族と国家をめぐる紛争の原点ともなった。こうした旧来の帝国の解体の経過とその後の状況について、とくにそれぞれの帝国の解体過程の相違に留意しながら、解答欄（イ）に一五行以内で述べよ。なお、下に示した語句を一度は用い、使用した箇所には必ず下線を付せ。</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-30T00:21:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_4.html">
  <title>1996年東大前期・世界史第1問「大英帝国の栄光と没落」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_4.html</link>
  <description>一八世紀後半にイギリスで始まった産業革命は、世界全体に工業社会の到来をもたらし、現代世界の形成に大きな役割を果たした。そのさい、人々はイギリスの覇権を「パクス・ローマーナ」（ローマの平和）になぞらえて「パクス・ブリタニカ」と呼んだ。しかし、「パクス・ブリタニカ」の展開には、さまざまな地域において、これに対抗する多様な動きが伴った。現代世界はこのような対抗関係を重ねるなかで形作られたとも言えよう。そこで、一九世紀中ごろから二〇世紀五〇年代までの「パクス・ブリタニカ」の展開と衰退の歴史について...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大世界史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-28T23:52:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_3.html">
  <title>批判</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_3.html</link>
  <description>批判は誰にでもできる。認めることが難しい。</description>
  <dc:subject>ひとこと哲学</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-21T00:47:52+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_2.html">
  <title>比較とは</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_2.html</link>
  <description>比較とは、個性を求めるものであって、人並みを求めるものではない。</description>
  <dc:subject>ひとこと哲学</dc:subject>
  <dc:subject>哲学</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-19T19:21:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200608/article_1.html">
  <title>『東大入試で遊ぶ教養－日本史編』刊行!!</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200608/article_1.html</link>
  <description>歴史好きの大人と東大受験生のための佐々木哲著『東大入試で遊ぶ教養－日本史編』（長崎出版）が、ついに刊行です。また、マイナーだけど実はすごい佐々木氏・六角氏をその実力どおり具体例にしましたので、佐々木氏・六角氏マニアの方が読んでも楽しめます。紀伊國屋屋書店・三省堂書店・ジュンク堂・丸善・オリオン書房など、有名書店では店頭にあります。分類は人文・歴史ですが、書店によっては受験コーナーにあります。インターネットではアマゾン・BK1などで購入できます。最寄りの書店・セブン-イレブンでも、ご注文でき...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-08-08T00:54:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200607/article_9.html">
  <title>8月東京勉強会</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200607/article_9.html</link>
  <description>8月東京勉強会は、下記の日程で実施いたします。【日時】◆8月6日（日）江戸東京博物館・第二学習室　13時～17時　『哲学とマーケティング』　15時～17時　『六角義康と足利義昭、豊臣秀次』◆8月20日（日）江戸東京博物館・第二学習室　13時～15時　『弱者の進化論』　15時～17時　『系図の読み方』</description>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>お知らせ</dc:subject>
  <dc:subject>講演会</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-07-26T23:48:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200607/article_8.html">
  <title>『東大入試で遊ぶ教養 日本史編』はじめに</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200607/article_8.html</link>
  <description>　意外に思われるだろうが、東大入試では受験知識はいらない。考える問題になっているから、教養程度の知識があれば十分だ。だから、『東大入試で遊ぶ教養』シリーズは、受験知識を身につけるための本ではなく、①教養力を身につけたい大人や、②論述力を身につけたい受験生のための本になっている。　まず知っておいてほしいのは、学問が目指しているのは、これまで正しいと思われていた常識を疑うことだ。たしかに高校までの勉強では、教科書は正しいものだった。しかし大学では、教科書で学びながら教科書を批判する。常識を...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-07-25T09:25:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200607/article_7.html">
  <title>2003年東大前期・日本史第4問「米が本当に日本人の主食になったのは昭和時代！」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200607/article_7.html</link>
  <description>次の文章は民俗学者柳田国男が一九五四年に著したものである。これを読んで下記の設問Ａ～Ｃに答えなさい。 　一八七八年（明治一一年）の報告書を見ると、全国農山村の米の消費量は全食糧の三分の一にもおよんでいない。以後兵士その他町の慣習を持ち帰る者が多くなると、米の使用量は漸次増加している。とはいえ明治時代には農民はハレの日以外にはまだ米を食っていなかったといってよろしい。（中略）こんどの戦争中、山村の人々は（１）米の配給に驚いた。当局とすれば、日常米を食わぬ村だと知っていても、制度ともなれば...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-07-22T03:18:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200607/article_6.html">
  <title>2005年東大前期・日本史第4問「先進的だった明治憲法」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200607/article_6.html</link>
  <description>次の文章は、吉野作造が一九一六年に発表した「憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず」の一部である。これを読んで、下記の設問に答えなさい。 憲法はその内容の主なるものとして、（ａ）人民権利の保障、（ｂ）三権分立主義、（ｃ）民選議院制度の三種の規定を含むものでなければならぬ。たとい憲法の名の下に、普通の法律よりも強い効力を付与せらるる国家統治の根本規則を集めても、以上の三事項の規定を欠くときは、今日これを憲法といわぬようになって居る。（中略）つまり、これらの手段によって我々の権利・...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-07-20T00:23:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://blog.sasakitoru.com/200607/article_5.html">
  <title>2004年東大前期・日本史第4問「地租改正と農地改革」</title>
  <link>http://blog.sasakitoru.com/200607/article_5.html</link>
  <description>地租改正と農地改革は、近代日本における土地制度の二大改革であった。これらによって、土地制度はそれぞれどのように改革されたのか、あわせて六行以内で説明しなさい。【解き方】　「地租改正」や「農地改革」を知らない受験生はいない。では説明できるかというと、これがなかなか難しい。　地租改正というと、近代化を目指した明治政府が、国家財政の基礎を固めて安定させるために実施したものというのは知られているが、地租改正そのものが土地制度の改革というのは、どういう意味だろう。　地租改正は、一八八...</description>
  <dc:subject>受験</dc:subject>
  <dc:subject>歴史</dc:subject>
  <dc:subject>東大日本史</dc:subject>
  <dc:creator>佐々木哲学校</dc:creator>
  <dc:date>2006-07-18T01:05:00+09:00</dc:date>
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